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  相信因果,善恶有报

  种瓜得瓜,种豆得豆,有其因必有其果,这就是因果规律。

  马克思主义哲学承认因果关系是世界的普遍规律。指出 事物之间的因果联系,是引起和被引起的关系.在一定条件下,两者可以互相转化。

  因果关系有七种类型,即一因一果、一因多果、一果多因、同因异果、同果异因、互为因果、系列因果等七种类型。 从日常生活中举例说 ,种瓜得瓜就是一因一果;齐抓共管就是多因一果。如水肥土种温度、管理等原因共同作用才能产生丰收的结果;乱伐森林就会造成水土流失,滑坡和水旱灾害等,这就是一因多果,大力发展工业,多开汽车用煤取暖等就会造成雾霾,这是多因一果。马克思哲学承认因果关系是世界的普遍规律。天文地质、物理化学、医药生物、管理法学等领域都适用。科学研究就是对其因果关系的研究。例如警察侦破案件,就是从结果去找寻原因,植物的选种育种,就是从原因去寻求结果。

  因果一说,我国最早见于《易经》: 积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃 的善有善报、恶有恶报的思想.其次《道德经》: 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 的善恶因果转化思想.我国的儒道二家都是一世因果论者,只讲今世因果.

  西方天主教。伊斯兰教亦谈因果。人的今生到后世,或落地狱,或升天堂.这是二世因果论者,只讲今世和来世的因果.

  佛教中的因果循环律 。佛教是三世因果论者,主张一切众生的生命,是无限延续的,宛如大河流水,滔滔不尽,激起层层浪花.众生的生与死,不过是生命之流中浪花的泛起与消散而已。它告诉人们:前生的思想和言行,是自利利人的,善良而非邪恶的,今生即能得到好的果报.在今生受果时,如不再努力向善,死后便会被恶业所牵引,陷入黑暗悲惨的境地。佛教的三世因果论,又名因果循环律.这是佛教的人生观。它既不同于一世论者的 一死了之 ,又不同于二世论者的 上帝造人 。他劝人们多做善事,不做坏事,为来生积德积福。这个定律最大的特点指出人的命运是由自己造成的,不是上天注定的。这就把人们的思想从神权的禁锢中解放出来,教育人们自己掌握自己的命运,自己创造自己的未来.在日常生活中,严格要求自己,诸恶莫做,众善奉行。它能使人们充满希望,鼓足勇气,看清前途,努力创造自己和人类美好的未来。

  但是,懂得因果,并不是特别高明。农民也知道因果,否则的话,没有农民愿意种地,因为农民知道种子可以出生果实,也知道果实的收成远远超过种子;学生也知道因果,否则的话,就不需要学习也能够考进大学,或者通过玩游戏可以考出好成绩;医生也重视因果, 同样是感冒,要分析是风热还是风寒,二者治法决然不同。但是现在也有许多人不懂得因果,或不承认因果。大贪官贪污那么多钱,难道就不会受到法律的制裁吗?靠坑蒙拐骗和电信诈骗发家的人就不会受到良心的折磨吗?他们要是懂得因果报应规律,就不会走上犯罪道路了。

  其实,佛教说的 三世报 我们无从考察,当今的科学,既不能证明这个佛教学说是真的,也不能证明它是假的。我们只从 现世报 的角度来看,人做坏事必遭报应的事实。

  一是自己心神不宁。头上三尺有神明。这个神明就是自己的良心。不少贪官台上讲廉政建设头头是道,台下又去贪污受贿。这种矛盾的人格不仅下级看不起,自己也感到浑身不自在,是在演戏。

  二是提心吊胆。纸里包不住火,没有不漏风的墙。贪官们也懂得这个道理。他们有钱不敢花,还要装出一副生活俭朴的样子;有钱不敢买房买车,怕暴露出来,有钱不敢存银行,怕查出来;有钱不敢放家里,怕搜出来。听到领导叫就担心事情败露了,听说纪委来查就认为是来查自己的,心中七上八下不知如何是好。听到别的贪官倒台就想到自己的下场。有心逃到国外去,又怕国际刑警遣送回来。贪污的钱财成了烫手的山芋,吃不能吃,扔不能扔,藏又无处可藏,真是苦不堪言。这种人心不安理不得,吃不香睡不着,魂不守舍,他能健康长寿吗?

  三是子女教育。父母是子女的榜样。子女受到这种两面人父母影响,也可能成为两面人。正直的子女也将生活在担惊受怕的苦恼之中。

  纵观中国历史,有那个贪官长寿的?没有!有那个贪官的子女感到光荣的?没有!秦桧的孙子在西湖岳坟题诗说: 人自宋后少名桧,我到坟前愧姓秦。

  因此,我们说相信因果,善有善报、恶有恶报。多做善事的现世报应就是使你成为一个好人,一个心安理得的好人,做个 白天有说有笑,夜晚睡个好觉 的平常人。也使你的父母子女不必担心害怕,能够理直气壮的生活在人群中。你的父母在临终时会骄傲的说,我的孩子是一个清正廉洁的好官。这是对父母最好的尽孝,也是对自己最好的褒奖,还是给子女最好的遗产。林则徐的对联说: 子孙胜过我,留钱做什么,贤而多财则损其志,子孙不如我,留钱做什么,愚而多财则增其过。 真是金玉良言!做清官,往往能教育子女品端行正、为人恭俭,家庭虽不暴富,但能享福绵长。而做贪官则不同,往往子女容易浸淫于贪腐享乐之中,家庭也易支离破碎。许多致富有道、教子有方的经验反复证明,千方百计为子女留钱财,不如尽心尽力把子女培养成才。成才才是无价之宝,才是创造财富的不竭源泉。

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